Дениз Рамос - «Юнгианская теория и современная психосоматика»

*   Прямая наследственность: Как идеи Юнга живут и развиваются в современной психосоматической мысли.

*   От теории к практике: Конкретные методы работы с пациентами, страдающими от органических расстройств.

*   Искусство перевода: Как перевести «язык тела» (соматический симптом) на «язык психики», чтобы его можно было осознать и проработать.

*   Психосоматическая интеграция: Как направить энергию, заблокированную в симптоме, в русло здорового самовыражения и личностного роста.

Диана Каяфа - «Психосоматика в аналитическом подходе»

*   Погрузитесь в истоки: Узнаете, как сам Карл Густав Юнг и его последователи видели загадочную связь между телом и психикой.

*   Увидите эволюцию мысли: Проследите развитие этих идей у пост-юнгианцев и в трансперсональной психологии, чтобы получить целостную картину.

*   Перейдете от теории к практике: Разберем реальные клинические случаи (виньетки), на которых «оживут» теоретические концепции. Вы увидите, как работает аналитический подход с такими запросами, как мигрени, кожные заболевания, проблемы с ЖКТ и другие.

*   Научитесь «переводить» язык симптомов: Поймете, как расшифровать символическое значение болезни и помочь себе или своим клиентам услышать то, что пытается сказать бессознательное через тело.

Наталья Серебенникова "Юнгианский подход к диалогу тела и психики"

Участие в этом занятии способствует тому, чтобы слушател

-       корректно использовали термины

-       понимали роль трех видов коммуникации во взаимодействии терапевта и клиента;

-       понимали особенности юнгианского представления о связях психики и сомы

-       развивали свое внимание, восприятие и позицию «участвующего наблюдателя»,

-       развивали свою способность «отзеркаливать» и «быть отзеркаленным» 

-       укрепляли способность своего эго-сознания к диалогу между собственными психикой и телом

Георгие Вулетич и Власта Веселко - "Танго как диалог душ: встреча аналитической психологии и аргентинского танца"

На этой лекции-практике мы исследуем, как танго, с его диалогом в объятии, превращается в мощный инструмент самопознания и психотерапии. Вы узнаете, как танец помогает:

*   Обрести контакт с собой и партнером через тонкое невербальное общение.

*   Развить психотерапевтическую чуткость и глубже понимать клиента.

*   Пережить танец как внутреннее путешествие, где встречаются сила и мягкость.

Орит Сония Вайсман - «История тела в анализе: юнгианский символический подход к встрече с телом».

В программе семинара вы:

*   Пересмотрите роль тела: Узнаете, как оно становится не объектом, а живым отражением души, способом переживания мира и путем к освобождению от паттернов доминирования.

*   Исследуете Тело как Тень: Поймете, как в нем хранится вытесненный Эго материал, и как работать с этими «теневыми» аспектами.

*   Разберете клинические случаи: Орит Соня Вайсман проиллюстрирует свои подходы реальными виньетками из практики.

*   Получите практические инструменты: Узнаете конкретные способы работы с телесными проявлениями во встрече с клиентами.

Мюррей Стайн  - «Психосоматика в анализе – отношения переноса»

В программе семинара вы:

* Проясним что означает: психика в соме, сома в психике; психоидные области на спектре от инфракрасного (тело) до ультрафиолетового (дух);

* Узнаете как: влияние материи на психику - медикаменты, болезни, психоделики; влияние психики на материю -  молитва, медитация, воображение; психосоматика в анализе - отношения переноса.

* Как сома сильно реагирует на психику в поле переноса-контрпереноса. Это включает сексуальные реакции, но также и другие соматические отклики в алхимическом поле анализа, такие как головные боли, боли в желудке и тошнота, усталость и сонливость, потливость и многие другие соматические реакции. 

* Хорошо известные «индикаторы комплекса», описанные Юнгом, изобилуют в аналитическом поле, и на аналитике лежит обязанность распознавать их при осуществлении интервенций, постановке диагнозов и интерпретаций. И терапевт, и клиент находятся под воздействием этих процессов.

Мартин Шмидт - "Подход Юнга к психосоматике"

* Поговорим о исследовании философских корней темы через идеи Гиппократа и Галена. 

* Современный термин «психосоматика» впервые был введён Иоганном Хейнротом в 1818 году. Он утверждал, что духовные и нравственные факторы, такие как вина или грех, могут вызывать физические заболевания.  

* Узнаем о вкладе Юнга в этот спор, особенно к его размышлениям о тонком теле, кундалини-йоге, синхронии и психоиде.

*Проясним постюнгианское понимание психосоматики, особенно в связи с телесным контрпереносом, опираясь на идеи Аддисон, Сабан, Эулер-Фукс, Цоппи, Гименес-Рамос, Вудман, Сассенфельд и Чодороу.

Мартин Шмидт - "Подход Фрейда к психосоматике"

* Рассмотрим современный термин «психосоматика» впервые был введён Иоганном Хейнротом в 1818 году. Он утверждал, что духовные и нравственные факторы, такие как вина или грех, могут вызывать физические заболевания. 

* Гипнотизер Жане, в свою очередь, понял, что психологическая травма может проявляться соматически, что затем вдохновило Фрейда на изучение того, что он назвал «истерическими конверсионными симптомами».

* Фрейд был первым, кто описал, как бессознательные мысли и чувства могут проявляться в виде физических симптомов или поведения.

 * Так-же рассмотрим, как другие классические аналитики, такие как Бион, Марти, МакДугалл, Бик, Мак Вильямс и Огден развивали идеи Фрейда.

Нина Викторовна Каневская 

"Тело как символ:аутоимунные заболевания (АИТ,аллергия,псириаз,артрит)"

* На семинаре рассмотрим основные особенности символа: как и в результате работы каких этапов он образуется, для чего вообще нужен символ и какие основы нужны для его проявления. На основе своего клинического опыта и опыта других юнгианских аналитиков (М.Вудман, Т.Стромстэд, Д. Ходоров, Д.Ж.Рамос и др.) будет представлена модель понимания тела как символа. 

* Само телесное бессознательное репрезентирует себя своим особым соматическим языком, для понимания которого нам нужно спуститься к истокам его образования (Д,Хиллман).  *Используя обсуждённые перспективы обратимся к аутоиммунным заболеваниям, как символическим репрезентациям связей и отношений во внутреннем мире человека и внешнем мире.

* Найдем смысл таких заболеваний, вписывая понимание пересечения Духа Времени и Духа Глубин. Такое расширение опыта понимания работает исцеляюще. 

Генри Абрамович 

«Бессознательный смысл тела, застывший в боли»

Когда боль не отпускает — тело оборачивается назад.

Жена Лота превращается в соляной столп — как будто тело застывает в памяти, не выдержав ужаса.

В своей лекции Генри говорит о том, как травма превращается в телесный след, а попытка “оглянуться” становится началом болезни.

Через мифы — о Лоте, Орфее и утрате — он рассказывает о том, как психика защищает себя через тело, и как возможно возвращение к живому движению, к дыханию, к Эросу.